Ao longo de sua história a capoeira enfrentou muita discriminação, foi proibida em lei pelo Código Penal de 1890 e legalizada em 1937, espalhando-se pelo Brasil e, posteriormente pelo mundo, sendo hoje praticada em mais de 150 países nos 5 continentes.
Devido à forte perseguição gerada pelo Código Penal de 1890, essa arte passou por uma fase de “esquecimento” na história brasileira, sendo muito marginalizada pela sociedade, especialmente pelo que representou as Maltas e os Bandos no final do período da Monarquia.
Após o golpe de 1930, Getúlio Vargas vê na capoeira uma forma de afirmar a verdadeira identidade cultural brasileira, o que era muito importante naquela época de transição, tomando medidas para que ela volte à legalidade. A partir de Mestre Bimba, com sua Capoeira Regional, e, logo depois, Mestre Pastinha com a Angola, a capoeira começa a se organizar, deixa a “marginalidade” das ruas e vai para as academias. E esse foi o maior legado desses mestres, a organização, pois sem isso essa arte certamente não teria alcançado tamanha dimensão e, provavelmente, teria desaparecido.
A geração seguinte à Mestre Bimba e Mestre Pastinha é a maior responsável pela propagação da capoeira pelo Brasil e pelo mundo. Os capoeiristas dessa geração criaram grandes grupos e se organizaram ainda mais, e outro fato bastante importante foi que eles aproximaram a Angola e a Regional, que antes não se misturavam. Ou se jogava angola ou se jogava regional.
Porém, o crescimento e a disseminação da capoeira, fez com que muitas desavenças começassem a surgir. Alguns grupos não podem se encontrar na rua que logo começam os socos e pontapés, uma demonstração pública de “o que não é a capoeira” e, o principal motivo pelo qual esta, ainda hoje, seja marginalizada por algumas pessoas. Se antes, pessoas externas ao mundo da capoeira é que denegriam sua imagem, hoje, o problema é interno.
Preservar a identidade e os fundamentos do grupo é essencial, mas é preciso se conscientizar que a capoeira é muito maior que qualquer um desses grupos sozinho. É importante perceber que essa desunião enfraquece a arte e vai contra todos os seus ideais.
Portanto, se por um lado a geração de Bimba e Pastinha foi responsável pelo resgate da capoeira e por sua organização e, a geração seguinte a esses mestres fez com que ela ganhasse o mundo, essa nova geração que vem surgindo terá como desafio implementar a união dos grupos em prol de um ideal maior do que qualquer um deles isoladamente, a própria capoeira, pois só assim ela crescerá ainda mais e ganhará mais espaço perante a sociedade.
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